马哈迪密码

人是越快乐越堕落，看见国民快乐的排位，先别快乐的早，否则人怎样死，为什么或怎样失败都不知道。
看了圣经密码，人的劫数难逃；再看达文西密码，人的思维就是创造；我开始发现新的一套密码，我称它是“马哈迪密码”。
“马哈迪密码”是解读我们经济讯息的钥匙，今天的马哈迪不认老，开了面包店，又说要开洗衣店，接下来又是开什么店呢？
政治老姜是维持生计才做这动作，你说他可能吗？
不！他告诉你了标准答案，你们做不到，I can do it!
他说他在证明发愤图强是有成绩的。
roti,dobi下一个是什么？
做生意不志在赚钱吗？如果接下来还是毫无创意的说开咖哩店，莎里服装店，整排店在一条街开了，那条街就叫马哈迪街。
有人说国父东姑曾被成为快乐的首相，他的不快乐就是和马哈迪意见相左，但他其实更想像马哈迪说同样的一句话，他选错了继承人，但他是不行的，马哈迪摆明就不是他属意的。
但从经济的角度，过剩的经营是徒造浪费。
你是真心的想经营还是证明你行？
把话再说浅白一些，如果国家多了一间面包店，洗衣店就是制造竞争，如果面包店不是卖面包的味道而是卖一张脸，你说这和裙带很相似，卖的还是身份地位下的影子。
但如果这样的小生意失败呢？
对于一位前首相当然没什么，但从经济角度看不只是一种尝试而是一种花霍下的雷同心理，一间面包店或洗衣店经营不善就是一种对于金钱经营的浪费。
从马哈迪心理是想证明自己行吗？
如果他是普通人，从一般人的角度才能证明。
这样的立足点是平的。
不是公平的立足点，就只敢从政治学角度解读：“维系一种政治形象的曝光手段”

哇啊优度音？

有个大型企业想重整雄风，一位老外最近进入该企业里头服务，因为老板想要搞跨国企业嘛！老板总是想“用夷制夷”还是好办法，但位置上不能给老外安置太低，外国的月亮当然依照需要会比较圆，依照能力把公司总裁的位置给了他。
但既然来了老外总裁，原本是总裁让位的老李看在老板要他虚心学习的份上，自己倒安分的做他的明升暗降新位置“董事长特助兼行政总监”，基于自己不懂外语，随身还必须跟随着一位“喝够洋水的”的同胞。
新官上任三把火，凡事当然执正来做。
迟到早退本来都是每家公司必然的现象，但在老外眼中就是不够“破废”，要这些经常把犯过失当“吃生菜”的员工立即改过来，依据数据显示要企业救亡的工作已经到达燃眉之急，所有员工在过去的记录下都是十恶不赦犯罪累累，如果要一刀子把所有犯错的员工开除，开来与要求公司由里到外全部再雇用新的员工都可以。
老李看到如此的情况很不是味道，这老外要改革偏偏就要他的“姨妈姑姐”全部滚蛋，更可怕的是这老外胆生毛连皇亲国戚都全部要人头落地。
情况恶及，如果真的要打起警告信或遣散的信，人事部的上上下下全部会更不愿意，谁愿意自己为难自己。
说到全公司的人罪大恶极，老李自己也如坐在针毯。
“显现自己过去多无能，老外死好过我死”老李心在想，老板要改革的决心就是有那么多顾忌，现在只要孤立老外，就是大家都好。
说实在，坏人本来应该是老李当，老李左眼开右眼闭，老外很不是味道。既然老外是总裁，但名分上老李却是上级，老外只有越级去向老板报告。
消息传到老板耳里，老板就找老李问话。
老李说应该做的事是杀一儆百，老板听了觉得头头是道。
老板要他们言归于好，握握手好似公司团结。老李是老姜当然是特别辣！他觉得旷职才是罪大恶极，要惩处就先把旷职员工找回来“炒鱿鱼”算啦！老外也同意这样的作法。
今天下午，老外回公司发现公司空无一人，公告版贴着董事长特助兼行政总监下令所有员工动员把旷职的员工找回来。
老外呆了！世界上竟然有那么愚蠢的人，他怒气冲冲的把老板找回来，等到找到老板及老李时，他一脸怒气的对老李说：“哇啊优度音？”
老李说，既然你认同旷职比迟到早退严重，我就发散所有人去找旷职的员工。
老外生气的说，在我认定，所有的员工在今天都是旷职了！
老李说：“那你不是把他们全炒啦！”
结果，只听见身为老板的人赶快说：“不不不！要被炒鱿鱼的人是你这老外。”
故事就这样结束了，那公司的未来仍会风调雨顺国泰民安。因为老李就是这样处理事情的家伙，但他会没事。



有人说我们是老板，我们真的也是身不由己的假老板。公司只要有这些老李这样处理事情的伙计，公司能够进步已经偷笑了！
有时候，我们以为自己是深思熟虑，结果我们什么都不能改变。
看见身为副部长级的人必须亲自带队去抓逃学生，而且现在又懂得亡羊补牢的让顽劣生自律。
其实，他们原本都不坏，只是家长和这些部长或副部长们最后都会人贵事忙，真不知道身为副部长级的大人可以亲历亲为几次？

天下无敌？

在害怕及比较心态之下，我们的教育系统采取鼓励让人民做好强者的心理建设。
我们害怕输，因为在得或失之间被教育成只有结果才是最重要。
在儿时，许多人都有类似的经验，我们被告知勇者无惧，强者天下无敌。
我们必须学会强忍眼泪去告诉别人我们坚强，我们已经失去彼此原本可以平和善良将心比心的友好方向，不忌妒，爱护及容忍比我们更能适应生存条件下的共存者。
我们常忘记，许多时候仍可以在竞争的平衡点，大家共同进步，如此的进步是更迅速的。我们更失去可以相互扶持成长的信任，我们也没有彼此在信任下建立的友爱，我们更忘记人与人之间可以选择不成为敌人。
许多情况，成为强者只是一个比较值，一种从数据上得到的满足，如果你在一个体坛上的比较值，落败者竟然需要因为输零点零一秒而垂头丧气。事实上，依据比较值，落败就是一种被告知你被挫败的比较值，你真的不强吗？有比较的失败，落败也不一定是弱者。
在一个战争的现场，你必须把敌人杀死。你陷入一种你不杀人，你即会被别人杀的幻象。你的敌人真的是你的敌人？还是你只想成就这样一将功成万骨枯的快感？你如果以为你很强，这样的竞争下你会被取代，或许最后你什么也不是，你从不察觉被利用，无辜被送入灾难。
仇有吗？你希望这样的国家强盛吗？你迷信这样的爱国方式吗？
何谓强？在字眼上，被人被说是强者或强人，人们往往当成称赞而沾沾自喜。
我只要在字眼上刺破这虚伪的面貌，你只是强的糊涂，固执在自我陶醉。
在字典里，强可以不是那么正面的，带有固执，死心眼，顽固及执拗的意义，当然大家习惯在臣服在武力的世界里，大家都以为这是殊途同归的做法，但不必然必须是。
强者会无敌吗？
依据强者的风范就是不服气，不服输。如此执着在人际关系的世界里本来就是一种兽性的迷失。
何谓天下无敌？
我相信的只有仁者无敌，强权下的无敌是做梦！
不是我说谎。
要成为强者就是和人做比较，心理只有对手，哪里还有包容。
无敌是没有敌人，强者却是不断的制造敌人，这是一个相反的作法。
敌就是仇，仇恨，对头，冤家或去厌恶。
试想想，如果你心理只有把生命树立成强者。你就必须做比较，这些压力下的产物就是树敌就是产生仇，仇恨，对头，冤家或去厌恶。
无敌不能没有对手，只有试过将对手一一击退，你才是无敌。
带着这些利害冲突的心都对抗或搞对抗，真的需要产生宿敌吗？
许多被他人产生的敌人就是被他人运用来操纵的旗子，认识甘地对抗暴政的心是很伟大的。愚昧的人无法相信可以和敌人共存，更分辨不出谁是敌人，为什么要把他们当敌人？
很可笑无知的看见越战或韩战，谁是胜利者？透过别人有动机的牺牲你，如果你还迷失在战争里。谁是可悲的？
天下无敌，不是一种宿命而是一场令人自以为已经变强者却一无所获的骗局。
如果你恨一个人，想想你的为什么？是你缺乏和气后的不谅解，还是你也希望成为他们一般的无知。




有人把未来人的印象图画成头大四肢短，实际上人脑的开发并不是依据科技而被善用，许多时候创意因人而异，运动神经也因更因区域人种而明显有差异。依据脑袋的分布区域图，脑袋是依据需求而变更，变大的可能性是对于人类文明的一种笑话。
再听另一种说法，有人说美国的黑人是优质的，这是为什么同样人种在原本区域下不杰出，却在美国成为佼佼者。原本只是弱者的姿态出现，黑人在西方文明时只是奴隶，但依据百年历史在航道上不断折损人命的适者生存，能够安然抵达美洲，某个程度上这些都是经过挑选的优质人种。
奴隶是弱者？弱者对于学习能力不强？
许多时候被认定的价值是可以被推翻的，有人说清代的中国人是东亚病夫，更有人从另角度说是未觉醒的巨龙。
真的可以从科学角度，从整个民族说强弱吗？事实上，不可能；人是文化性的动物，许多时候被列出来的强弱比对只是一种荒缪的假设，不能被客观分离的特性。我们无从用科学去验证人种的强弱，我们只是在意识形态下去藐视其他人。
为什么种族主义那么兴盛？没有排他性就不会有种族主义。
文化是人类共同的遗产，只是人种论必须从中做选择。
有人说人的适应力是不断的进步，我总觉得某大其他程度上是退步。
我们做条件性的选择，当温度极限设定为四十五度以下，什么现象会发生？
依据温度达到三十四度，室外的活动是原始区域的人可以继续活动，而拥有物质文明充裕的人多数会选择在室内。
如果温度再提升到两度，在面对热浪的袭击，原始区域的人难以忍耐，物质文明充裕的人多数会选择在室内。
在温度接近四十度时，原始区域的人多已经逃离了现场往南北迁移。但物质文明充裕的人仍有人会选择在室内。
这是一种迷失的概念，如果温度持续攀升到四十五度，选择在室内的人是逃无可逃。
过去依赖外在条件是弱化本身选择优势的开始。
过去，五百年前的人如果遇见灾难会选择徒步，他们的体能和毅力是坚强的。
三四十年前的人，遇见战争必然懂得躲避，大多数人可以自己徒步二十公里以上。
而现在如果生活在物质条件优厚的世界的人，走五公里都困难。
遇见热浪却牺牲的如此轻易，因为思维上的局限常叫人逃无可逃。
我们害怕变成弱者，事实上也没有把自己变强。
弱者的世界里是需要对抗不合理，不断的磨练下就是转化。
弱者必须学习共通的互补，可以展现一种对于强者的牵制。
强者往往自视过高，失去原本拥有的外加优势，其实也可能只是可以容易被分化的个体。

蚁祭part4

蚁祭11


“人世间许多事物都是幻觉的，执意于心里的私念就会无法解开自己心里的枷锁。”
他写了一些些文章，似乎以为看穿看破或看淡，但既然活在人世，不能一本通书读到老，他才觉悟做人也必须懂得自己控制自己，人必须是理智的，否则别人乱自己会更乱。
他再写了个简单故事：“一群蚂蚁是生死之交，它们认为他们的关系是永恒的，是身分赋予它们会在一起，他们是一群工蚁。
有一天，它们其中一个负责食物的工蚁无法满足他们的领袖蚁后的要求。
“你拿来的东西是不能令我满意，你这工蚁是不知死活吗？”
“我已经尽心准备了你的食物，你的要求超越我负荷，你真的不吃，我也没有办法。”
“你是存心作对？来人啊！把这只不知好歹的死东西，你们给我吃掉！”
“你的态度为什么如此跋扈？”
“我是你们的领袖，你不服从就应该牺牲。”
“是领袖的责任就必须是爱民的，你不配当我们的领袖。”
“是你错，你拿垃圾给我吃。”
“这是食物。”
“对于你或许是，对于我这些只是垃圾。”
“你可以选择吃或不吃？”
“但我有权力选择你的生死。”
结果，那只蚂蚁既然已经死在临头，什么正义鼎然的话不断的说出了口。身边的朋友还是犹疑不决，结果所谓生死之交就如此丧命了！
同样的问题一再发生在另一只工蚁身上，命运仍一样；渐渐的它们的人数少了，大家害怕的心越来越浓烈。
最后，它们真的把蚁后杀了，其中另一只蚁后又成为了蚁后。
结果他们的命运还是一样，为什么？
你以为改变了环境，但你还是存在这环境里面，只是你从不觉得你所谓的正义是非常个人的。
这就是所谓的人性。
有人说蚂蚁的世界是服从的世界，当然它从不是完美。
改变的企图是不是需要？
对于原本可以改变的时机就必须那时候做集体的改变，如果我们知道改变后可以更好，大家就会想转变，但做集体的改变是那么容易吗？”
“有人希望一些人的壮烈牺牲，他们喜欢飞蛾扑火，更希望改变的持续性。提出了非常多的理论，如兵家的，军事的，策略的，为什么最终没有一个符合全部人认同的大同世界？”
“有人说他很民主，意识非常清醒，他怀疑其他人是没有智慧的，他一直质疑其他人没有用心。
事实上，他提供了选择就等于他给了一条路，更甚的是无数条可以选择的路，要大家就必须跟从，或许自己脑袋以为自己很清醒，事实上他陶醉在自我里从来没有自觉的。
民主不是给予选择，那么简单的道理，不会懂的人不去弄懂反倒要求人，世界真的会随着他的叫嚣而错乱？
我想不容易，讲了很多很简单易懂的好道理，这是可以天衣无缝的。但相信一个自我里的天衣无缝就是盲目的。
人生如果只是一个深渊爬出来又进入另一个深渊，我们需要的是一个坚固围堵犯错的城墙，但除了简单的做好自己法纪本来就没有他法。
太自我膨胀的人容易轻视他人，被他轻视的人不一定想法就比他肤浅，盲目冲动，可能连原本维系围堵犯错的城墙都拆了，莽夫可以成就天下，之后也毁了天下。
人为什么日子越来越苦，简单的人性的道理都搞不清楚，再说下去又何必呢？”



蚁祭12

“人即将亡，其言也善，国之将亡，必有妖孽。这两句点出的左右政治或人生的事，最终还是人性。
人是自身抛不开名利，更离不开现有的环境。有人说活着日子是希望越来越好，情况却越来糟。
我们以为物质可以满足所有人，这本来就是痴人说梦话。人越多越离不开物质，物质文明是越来越乱的。
你和我不能依赖他，互信的感觉就断。
原本人世是个人，但个人敌不过大自然，就想到众人，众人在创造之下，地球真的改变了。
这群人，相信了人定胜天，更迷失在创造论里头。人可以有多大的人和就在于他们选择了什么样的领袖。结果领袖演变的故事更荒缪，选贤举能的禅让为什么变家天下？
只是一群人知道如果财富集中，他们可能得到的更多。效忠的概念，更清楚了，原本的这群人的权力都集中在自己族群里，家族政治出现了，这些核心政治的模式的扩大，私欲和占有更明显。
土地变成兵家必争，军士因为成就功名而万骨枯。
在许多人的演变，有人说战争是常态，这样的常态淘汰了许多人，就像蚂蚁族群，数目多了就是一族吞了另一族。
如果和平盛世，人自然多，多了的数目一再膨胀，需求就越来越多，这样的循环下，土地竞争又变成更激烈。
但有谁考虑地球可以存活多少人？
如果有这样的想法，谁又应该存活？谁又应该被淘汰呢？
这些圈内圈外的关系就是生死之战，当人要离开人世，为什么其言才善？他最后才看破了，原来人生他只有活着可以享乐，死了就只有留名了！
老人家为什么比年轻人喋喋不休？
他们望的是当年，当年只是往事，一切越来越接近“空”。”
他写到这，感觉想休息下，看包青天去了。
他想：“包青天不是喜剧，囚犯却像疯子般狂笑。
包青天每次都会唤：“来人啊！用虎头闸把他砍了！
如果这些被处死的囚犯在剧中被安排像疯子般狂笑，这为什么？
是比较奸诈？是你决定我的生死，但却不服气？是无辜？是无知？就是临死才有的奇特现象，戏才继续演出下去，包青天才会觉得有冤屈？
他砍的都是贪官，为什么包青天可以不断砍贪官，现实里不可以？”
他想了下又回到位置上再写：“贪官是一人吗？贪官是大官还是小官？贪官是大贪还是小贪？贪官可以不再贪吗？别骗人吧！有包青天就有不断的砍贪官，虎头闸像切菜般快，贪官就像癌细胞般会扩大，毒瘤一天不除，最后大家都是因为贪的癌细胞死，而且是死的很难看。
你说如果贪官只有一人，一个当领袖的只要砍一人头就可以。如果贪官多了一人，那人会说他比较贪，砍他头吧！人数一旦到三人，一位领袖就无法砍下三人的人头，他必须杀一儆百，身为领袖有的选择吗？他看那人是小贪还是大贪？还是看他官大还是官小？有区别就是不能做比较，要砍那最需要砍的人时，那人会说我贪癌细胞并没有病入膏肓，为什么选择砍我？我还有救，我会悔过。
只要妇仁之心，只要你不能机械化的不断的砍了再砍，癌细胞可以疏通，贪细胞又何乐不为？
你做初一，我做十五。能够去除问题时候不去除，只有变成倒戈，如果领袖怕了倒戈的人，只有同流合了乌！
屈原为什么会死？
他写了离骚，没有说清楚。
魔鬼不会说自己魔鬼，人之初性本善，人为什么还是有魔鬼的基因呢？”

从梦里来到醒来的世界

梦醒是很可怕的残酷，就像曾被绑架者尝试了数码服务提供趣味的假声等附加乐趣节目，或可能没有得到任何乐趣，多的是认识一层讽刺的虚假面貌的动机和真实的令你感觉到恐怖的感觉。
绑架案透过改变声线勒索，避免被认出。
手法相似，阴影犹在，高科技要弄出“新意思”，但停留在人脑海中没有被开发的脑袋，凭强势（暗处）凌辱弱者（明处）开你玩笑的地方。
有时候作弄人是有动机的，大专学院是就学的地方，却成了有些善良者的被不合理对待梦魇的地方。
“无形的手”不礼貌对待你，这是习以为常的事只是有些现象你认为不需要理结果的变本加厉。
不懂得尊重不能改善关系，这道理很浅白。
不尊重就等于制造摩擦、
别以为只是有些人露出一副自以为是的样子，或有人说是诠释权出现偏差。
倒不如承认我们活着的世界不是他们描述的那么美。
这些虚假的称呼说什么不只是“小拿破仑”的出现，事实上他们的身分背后的动机还叫仍见不到他们真面目的人心寒。
他们的威武，想怎样就怎样，我们知道他们为所欲为。
有人说“坏人”变脸很快，能言善道，声音可以是温柔的“杀死你”虏获你的芳心，更可能是粗暴的令你一再发恶梦，从此你连想睡觉也难。
如果你说害怕是两层意思，一种是你真的对于真实的了解无法安心的入梦，恶梦等着，心放不下。另一种是像你突然见到被撕破的脸，原来不是这样子，但你却一时无法接受。
欢迎从梦里来到醒来的世界。

醉梦一场空

在早上九点十五分打开国营第二电视台，听到说话不对镜头后来才知觉的主播嘴里溜出国际原油价格正在飙涨；想到我国首相已经老神在在的说今年内石油价格不会再增长，我很放心的继续陶醉。
我觉悟了！原来我们不怕吃亏就是赚了。
我觉得人民应该感谢如此的英明政策，你觉得刺耳我还是不断的提醒你…我又醉了！
有如此英明的人在领导，我就像醉酒的成龙在李宗盛最后一场演出一直失态，突而其来的意外乱腔走版都是音乐演奏者的不落力配合，成龙醉的很有道理，不像张学友般看见狗仔队拍照就挥拳，也不像张学友悻悻然的说自己会退隐江湖从此不再过问“江湖事”，从此又有歌迷影迷落泪。
张学友说了做得到吗？歌星不唱歌就不是歌星，演员不演戏就是落下的陨石，看来盗版事业没有被巨星们打沉，自己没有隐私比这更重要。
对于张学友，揭发别人的隐私的人很该死。把写好的内容放在国会议会厅的作法是挑战了立法的威信。
敢写匿名信却不敢把名字写出来，劳烦许多警力的浪费，要大家去观看国会现场录影带成何体统？国会可是开会的地方，为什么突然来了那么多鸡鸣狗盗之徒？
看来，电影版的MI5可以考虑租借国会厅来拍摄，说不定有天国会不再是议员们的“寝室”，也可以当“影城”帮助国家赚多一些外快。
明星真的比政治人物害怕曝光，更害怕口里说出来的话被人家乱写，因此明星为了保持名气，会适度的保持沉默。
政治人物在失去曝光率却有不同的说法，没有人访问会说没有言论或新闻自由，从来也不担心像成龙般醉酒失言后必须道歉。
成龙的道歉不是第一次了，数起来还需要时间整理思考。但政治人物却不一样，道歉可不简单，有人道了歉说没有道歉只是听到的人乱讲。更有人说道歉只是向某些人道歉，诸如上司或同僚之类；道歉的艺术还有许多字眼，许多诚意的认知和程度的不同，讲了等于没有讲。更有一些地域文化不同的政体，从来没有官员需要道歉，因为他们从来都不知道自己错在哪里？不知道错什么，说道歉，干嘛？
有人说咖啡店不能谈国家大事，谈大事只有大人在议会厅里讨论才正规；原来英国的海德公园除了疯子，其他的人都不太懂得发言。
大人们最近也说出门要带身分证，既然我们咖啡店不能谈国家大事肯定也没有什么身分，更不是什么大人，扣除大人这集合，我们这些人不带身分证“证明”自己是“贱民”正是错的有理。
君不见某报纸刊登了某高官的伟论，如果严惩忘记带身份证的“公民”就是把他们当成“非法移民”，偏偏就有人被严惩过。
其实被惩罚，罚金越重证明你越有身分，君不见高官们也习惯以不还交通传票为乐。除了AP事件，某些国度原来也有女内阁飚车王。
说真的，除了某高官以外的官员们又如何分辨谁是合法？谁是非法？
有时候高官的伟论又分可说或不可说，即使是你说某件事是不法，很可能只是你不清楚。
君不知你的身分仍是一问三不知，如果你说你全知道，保证你已经触犯国家机密法令。
既然国会都会有来历不明的信件，我们人民岂可以忘记当年身份证的作用？
话说当年红毛佬为了分辨谁是效忠，谁是不效忠就弄出所谓的身份证（俗称登记）这回事，敢出来登记的保证是一等良民。
醉了出痴话是颠三倒四的，况且我只是小人物，知道的不可能很多，你别期待从我文章里得到什么大道理。
我醉了，因为我幸福，我幸福，因为我一直很糊涂。

昨天读报纸逻辑是玄的扑朔迷离，说穿了他们还是为私己，就是我糊涂的更厉害，这样也行。
（1）美国动用了否决权不是为了避免以黎冲突加剧，还真牛仔本色的惟恐天下不乱的推翻了联合国十六国动议阻扰以色列攻击。
（只为促成战争的合理性，原来否决权可以那么使用的。）
（2）原油价格飙升，全球股市风风雨雨的大跌一场，开心的只有军火商，世界的警察的逻辑就是只要我有目的有什么我不可以？
（3）公开了的机密，感觉原来当年赞成兴建美景大桥的只有敦马一人？当年的内阁难道只是图章？为什么当时只有一些人在内阁外反对？难道当年内阁是多数票反对都无效？还是敦马从不知道他选的下属一向只是应声虫？过去的内阁和现在的内阁的差别在哪里？谁能做良心建设上的比较？
（试时务者才是俊杰？这样的俊杰不就是应声虫？有什么了不起？）
（4）被刘德贤所害？还是被许俊杰所害？
当事人为什么选择自杀？一是丈夫，一个反倒成了救命恩人。这故事是不是应该演下去？又阴谋论，又政治权术说，原来一个故事说的多动听是看说故事的人的功力，真真假假还是对对错错，原来帮人解决问题的人自己也泥菩萨过江啊！
（5）没带身份证的真的是瘾君子或卖淫者居多？报纸那么写，如果你信以为真，还真错的厉害。谁能知道你的口袋有没有带身份证？
（有些记者原来不是人干的。）
（6）人权委会赞成鞭刑，大马律师公会不赞成鞭刑，是律师公会更懂得人权？还是鞭刑仍是很维护人权？
（7）韩春锦说读书有如吃饭。
如果什么垃圾都能够放入口结果都一样拉出一堆臭的，过程不重要，重要的只是结果，对吗？
原来他谈的是阅读报章，封闭的思想教育不出开明的人民，阅读不属于有营养成分的新闻，人人只会肠胃消化出现问题。
教育部的高官说的话原本没错，吃什么的权力没有了！拉出来的只是一片歌舞升平。
(有人说人生如梦，但对于我的人生感觉是有人想一再想“劝酒”把大家灌醉。其实醉了看到的世界更清楚，这些人赤裸裸的意图还不是给大家看到他们的丑陋。)