重新再思考才是作为

从老庄的思维看，如果我们被教育成认定对的价值就去做，有作为有时候不是作为，而是反作为，因为投入运作的模式可能不对，方法有错误，效果不理想，反倒造成反效果。
有些好心做坏事的味道。
做任何事，即使方向对，也要方法对，即使方法对，也要肯定效果有。否则做和没做没差别，说与没说，作用实在没差别。
浪费精力，何不重新再思考。
我们认定宗教的规范，看到别人在信仰上的认知的差距，难免有异议。我们多想去约束人，约束人的想法萌生，对于原本信仰的信念构成弱化而非强化。
很多人不认为存在这一点，宗教的作用原本无须在乎相信的人的多寡，反倒对于宗教体任的质感比任何量计更有意义。
现实中，非常迷失。
我看见太多论调是从信仰者的人数多寡而出发，某个程度上因为没有做基础的宗教功课做好，宗教已经失去一定的作用。
从宗教的作用和感召，有人又认为是认知意识上的薄弱造成差距才引至问题出现。
这样的逻辑，想了很久，感觉不是很绝对性的。
宗教是作为还是无作为？
有些人很肯定道德的作用，道德的作用在牵制于个人的羞耻心，对于无耻的人，所谓道德是没有作用。
其实，宗教的信一开始可以是全信的吗？是真信的吗？
有人真的怕了天遣才不做坏事，事实上实行的宗教信仰者从开始就未曾对于宗教有所了解，更无法尽其然的投入信仰而成为真正的信徒。
所以，宗教的作用力是渐进的，影响扩大作用是内在的，遵循的法则是自我的。
有人说，那么多相信它，我很感动。
真的对吗？
当年坚持地球是平的曾居大多数，难道这就是伟大。
一种不可违背的错误，因为缺乏深入的真信而徒然。
宗教，多美好的名字，却只造就寥寥可数的”伟人“。
前无古人，后无来者，念天下的凄凄，黯然泣下。